8. นเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัย
นเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม และนเหตุธรรมที่เป็น
อนุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
9. นเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัย
นเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม และนเหตุธรรมที่เป็น
อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

2. อารัมมณปัจจัย

[93] 1. นเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัย
นเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะอารัมมณ-
ปัจจัย
2. นเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัย
นเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะอารัมมณ-
ปัจจัย
3. นเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม
อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะ
อารัมมณปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[94] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 5 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 3 วาระ ในสมนันตรปัจจัย
มี 3 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 3 วาระ
ในนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ ในปุเรชาตปัจจัย
มี 3 วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี 2 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 9 วาระ ใน
วิปากปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย

1. เหตุปัจจัย

[95] 1. นเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัย
นเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
มี 3 วาระ.
4. นเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัย
นเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
5. นเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัย
นเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม และนเหตุธรรมที่เป็น
อนุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[96] ในนเหตุปัจจัย มี 5 วาระ ฯลฯ ในนอารัมมณปัจจัย มี 6 วาระ
ฯลฯ

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ

[97] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 6 วาระ. . . ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[98] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ...
แม้ในปัญหาวาระ ในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
อุปาทินนติกเหตุทุกะ จบ